“...Ben kesinlikle sonsuz diyorum, türüne göre sonsuz değil: çünkü sonsuz bir şeyin türünden sonra sonsuz nitelikleri reddedilebilir; ama kesinlikle sonsuz olan, özünde gerçekliği ifade eden her şeyi içerir ve hiçbir olumsuzlama içermez. Yalnızca kendi doğasının gereği tarafından var olan ve eylemin yalnızca kendisi tarafından belirlendiği o şeye özgür denir. Öte yandan, sabit ve belirli bir varoluş ya da eylem yöntemine kendi dışındaki bir şey tarafından belirlenen bu şey zorunludur ya da daha doğrusu bununla sınırlandırılmıştır. Sonsuzluk derken, zorunlu olarak yalnızca ebedi olanın tanımından hareket etmek üzere kavrandığı ölçüde varoluşun kendisini kastediyorum...”
